《吊屈原赋》是西汉初年著名政论家、文学家贾谊的作品之一，它通过对楚国忠臣屈原的哀悼和同情，深刻地表达出了贾谊内心的愤慨与无奈。在这篇赋文中，我们可以感受到贾谊对屈原的同情和对当时政治环境的失望。

首先，贾谊通过描绘屈原被流放后孤独无助的情景，表达了对其遭遇的同情和对其忠诚品质的赞赏。他写道：“遭世罔极兮，乃殒厥身”，这句话意指屈原生活在混乱无序的世界里，最终牺牲了自己的生命。这种描述不仅是对屈原个人命运的感叹，也是对整个社会环境的不满和对现实政治的批判。

其次，贾谊通过对屈原理想抱负无法实现的感慨，反映了自己在政治斗争中的困境和无助感。他在赋中说：“惜往者之不见兮，俟来者乎将勤”，这表明他对过去已经发生的事情感到遗憾，同时也在等待未来是否有机会实现自己的抱负。这种心情反映了贾谊对自己所处时代的不满和对未来的期待。

最后，贾谊通过对屈原精神永存的赞颂，表达了对高尚品德和坚贞不渝信念的敬仰。他写道：“虽九死而犹未悔”，这句话赞扬了屈原即使在遭受了十年的风雨历练后仍然坚持自己原则的精神。这种赞美实际上是对自己内心坚守正义的肯定和对道德力量的支持。

综上所述，贾谊在《吊屈原赋》中所传达的情感主要包括对屈原遭遇的同情、对自身处境的无奈以及对高尚品德的推崇。这篇赋文不仅是一次文学创作上的成功尝试，更是一次思想深度和文化内涵丰富的体现。它为我们了解西汉初期的文化氛围和社会状况提供了宝贵的资料，同时也展现了贾谊作为一个多才多艺的文化名人的独特魅力。