司马相如与卓文君的爱情故事是中国历史上广为传颂的一段佳话。这个故事在不同的时期和地方有着多种多样的版本，每个版本的细节可能略有不同，但它们共同描绘了一段充满戏剧性和浪漫色彩的恋爱经历。以下是几个主要流传的版本概要：

1. 琴挑文君（《史记·司马相如列传》）： 这个版本是司马迁在《史记》中记载的故事核心。相传，司马相如在临邛富豪卓王孙家做客时，得知其女卓文君才貌双全却寡居在家。于是他在宴席上弹奏了一曲《凤求凰》，以此表达对卓文君的爱慕之情。卓文君听后深受感动，当夜便与司马相如私奔到了成都。

2. 书信传情（《西京杂记》等古籍）： 在这个版本中，司马相如写了两封著名的书信给卓文君——《子虚赋》和《上林赋》。这两篇华丽的辞藻不仅展现了他的文学才华，也暗含了对卓文君的情意。而卓文君则以一首名为《白头吟》的诗作回应，表明自己愿意与他共度一生的坚定决心。

3. 长门买赋（《长门赋序》及部分汉代文献）： 这一情节发生在两人婚后，据说司马相如因功名显赫而移情别恋。卓文君得知此事后，写下《诀别书》表达自己的哀怨和对丈夫的不舍。司马相如读了这封信后深感愧疚，为了挽回妻子的心，他特意创作了《长门赋》献给汉武帝，希望能得到皇帝的同情和支持。

4. 数字藏头诗（民间传说）： 还有一种说法称，卓文君曾用一百个“一”字组成一首诗来表达自己对司马相如的思念和不满。这首诗后来被称为“百一体”或“数字藏头诗”，每句的首字连起来便是：“一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。”

5. 白果之约（四川地区口述传统）： 在四川地区的传说中，司马相如与卓文君曾在白果镇立下誓言，约定无论未来发生什么，每年的某一天他们都会回到这里重聚。这个传说反映了当地人民对于这段爱情故事的深厚感情和对忠贞爱情的向往。

6. 新婚之夜的考验（现代演绎）： 在一些现代影视作品中，司马相如在新婚之夜故意让卓文君看到他与其他女子调情的场景，以此试探她的忠诚。卓文君经过一番思考后决定原谅丈夫的行为，从而证明了她对这份感情的珍视。

这些不同的版本虽然各有特色，但都体现了司马相如与卓文君之间深厚的情感纽带以及他们在面对困难和诱惑时的坚持和智慧。他们的爱情故事不仅是一段个人的传奇，也是中华文化宝库中的珍贵财富，至今仍被人们津津乐道。